El objeto transactor.

Año y medio sin publicar nada por aquí. Abrí este blog en 2007, cuando vivía en Valencia, y se convirtió en un buen compañero en el camino tesis doctoral. A veces Hansel, a veces Gretel, nos tirábamos miguitas de vez en cuando. Después medio lo abandoné. Se lo iban comiendo los pajaritos. De todos modos cada cierto tiempo vuelvo y releo algo, "entro por el medio", descubro guiños y huellas.

Hoy vengo a dejar el link al documento completo de la tesis, que ya pasó los procesos de evaluación y descansa bastante en paz en el archivo de tesis de la UPV, a la espera de ser manoseada. Cuando recupere las ganas quizás le entre de nuevo (por el medio, para seguir el método). 

Quien quiera pasearla, puede hacerlo desde aquí: http://riunet.upv.es/handle/10251/16548 (al final se encuentra el link con el pdf completo para descargar).

El diseño de tapa y la maquetación son de Daniela Quatroppani. Grande Dani!!

Ah! y tenemos una Fe de Erratas para aclarar. Sí, saltando y cabeceando nos comimos un renglón. En la INTRODUCCIÓN, pág. 27, la cita correcta de Mieke Bal es: 

" ...en el campo del estudio de la cultura, la teoría tiene sentido sólo cuando se utiliza en estrecha relación con los objetos de estudio a los que se refiere, es decir, cuando los objetos son considerados y tratados como "segunda persona". [...] Cuando ponemos a prueba los conceptos mediante un análisis cercano y detallado, pueden servir para establecer una intersubjetividad muy necesaria, no sólo entre el analista y la audiencia, sino también entre el analista y el objeto."

BAL, Mieke. Conceptos viajeros en las humanidades: Una guía de viaje. Murcia: CENDEAC, 2009, p. 65.

Y así arranca la cosa, errabunda, paseante, sin asiento fijo. 

Salud!

RESUMEN

Los objetos inmateriales en las redes sociales digitales. El “objeto transactor” como nueva categoría artística.

¿Cómo es posible iniciar y mantener relaciones estrechas con personas que nunca tuvimos físicamente cerca? ¿podemos conocer realmente al otro a través de esta mediación? ¿Qué rol cumplen los artefactos tecnológicos con los que nos comunicamos? ¿y los objetos inmateriales que intercambiamos? ¿intervienen estos objetos en las relaciones más allá de la voluntad de sus remitentes? ¿pueden considerarse como un actor más en ellas? ¿qué les ocurre en su tránsito? ¿les quedan huellas de estas mediaciones? Además, ¿podemos pensar estos intercambios como transacciones?

Las nuevas tecnologías de información y comunicación han penetrado de tal modo en las sociedades contemporáneas que teléfonos móviles y ordenadores personales -entre otros dispositivos- suelen convertirse en una especie de prótesis de sus dueños, una prótesis social, laboral y afectiva. A través de ellos se producen e intercambian textos, imágenes, videos y demás informaciones con otros sujetos. La utilización -producción, manipulación, circulación y consumo- de ciertos objetos inmateriales dentro de las redes sociales digitales plantea con especial énfasis cuestiones que hasta hace unas décadas no mostraban la misma relevancia: una reformulación de la relación entre sujeto y objeto, además de la reorganización económica que ello supone.

A estos objetos proponemos llamarlos objetos “transactores”: objetos mediadores a través de los cuales ocurren actos comunicativos, y de los que, por cierto, no salen ilesos. Cargan con una movilidad intrínseca, son objetos-en-tránsito, “objetos de cambio” en un doble sentido, ya que son parte de una transacción -según el uso económico del término- pero también sufren y provocan cambios. Su incompletud ontológica produce inestabilidad y, por tanto, movimiento. Un objeto incompleto, sujetado, es también un objeto inquieto. Usamos aquí el término transactor para nombrar a aquellos objetos que poseen, potencial o transitoriamente, la cualidad de transportar, modificar y transmitir con cierta autonomía e imprevisión una o más acciones de las que son parte y que constituyen su ontología cambiante.

A lo largo de esta investigación hacemos un rastreo histórico de ciertos cambios en la relación del hombre con el trabajo y la economía, a fin de contextualizar la situación de los objetos digitales a principios del siglo XXI. También hacemos hincapié en los modos de leer esos cambios desde el arte contemporáneo, a través de prácticas vinculadas a la transacción, a la proposición de nuevos modelos económicos y a la puesta a prueba de instancias colectivas de gestión económica. También realizamos una experiencia de tipo grupal, el “Ágora Nómada”, que giró en torno a la producción e intercambio de objetos inmateriales como única herramienta de construcción afectiva y social entre los participantes.

Por último realizamos un cruce entre algunas prácticas realizadas en la web y los enfoques teóricos analizados, desde autores como Michel Foucault, Bruno Latour, Mieke Bal, Karin Knorr Cetina y Sherry Turkle. Un ir y venir entre la práctica y la teoría desde el rol del participante ha sido el método principal de trabajo, una experiencia de seguimiento, de inmersión y de reflexión como sujetos actores e implicados en una red inmaterial de intercambio de afectos, labores y socialidad. La consideración de estos objetos como “transactores” invita a repensar la distribución de roles entre los actores de la práctica artística.

ABSTRACT

Immaterial objects in digital social networks. The "transactor object" as a new category of art.

How is it possible to initiate and maintain close relationships with people with whom we had never been physically close? Can we really know the other through this mediation? What is the role of technological devices with which we communicate? And the role of immaterial objects we exchange? øAre these objects involved in digital relationships beyond the will of the sender? Can they be considered as another participant in them? What happens in transit? Will traces of this mediations remain in the devices used?  Besides, can we consider these exchanges as transactions?
 

The new information and communication technologies have penetrated in such a way in contemporary societies that mobile phones and personal computers, among other devices, often become a kind of prosthesis of its owners, a social, occupational and emotional prosthesis. Through them we produce and exchange texts, images, videos and other information with other subjects. The use -production, processing, circulation and consumption- of certain intangible objects within online social networks raises issues that few decades ago did not have the same relevance: a reformulation of the relationship between subject and object, in addition to economic reorganization that entails.

We propose to call this objects as "transactor" objects: mediating objects through which communicative acts occur, and from which, incidentally, they do not go unscathed. Bear an intrinsic mobility, they are objects-in-transit, "objects of exchange" in two ways, as they are part of a transaction, -according to the economics use of the term-  but also suffer and cause changes. Its ontological incompleteness induce instability and therefore movement. An incomplete object, clamped, is also a restless object. We use here the term transactor to name objects that possess potentially or temporarily, the quality of transport, modify and transmit with some autonomy and unpredictability one or more actions, of which they are part and constitute its changing ontology.
 

Throughout this research we make a historical tracking of certain changes in the relationship between man and labor and the economy in order to contextualize the situation of digital objects in the early twenty-first century. We also emphasize ways of reading the changes from the perspective of contemporary art, through practices associated with the transaction, the proposition of new economic models and the testing of collective experiencies of economic management. We also performed a group-type experience, the "¡gora NÛmada", which revolved around the production and exchange of immaterial objects as the only tool of emotional and social construction among participants.
 

Finally we conducted a junction between some practices carried out on the web and the theoretical approaches discussed, from authors such as Michel Foucault, Bruno Latour, Mieke Bal, Karin Knorr Cetina and Sherry Turkle. A back and forth between practice and theory from the participant's role has been the main method of work, an experience of tracing, of immersion and reflection as actors and subjects involved in an intangible network of exchanging affections, work and sociality. Considering these objects as "transactors" invites us to rethink the distribution of roles between the actors of artistic practice. 

RESUME

El objectes immaterials a les xarxes socials digitals. El objecte “transactor” com nova categoría artística.

Com és possible iniciar i mantindre relacions estretes amb persones que mai tinguerem físicament a prop? Podem conèixer realment a l’altre mitjançant aquesta mediació? Quin rol acompleixen els artefactes tecnològis amb els quals ens comuniquem? I els objectes immaterials que intercanviem? Intervenen aquests objectes a les relacions mes enllà de la voluntat dels seus remitents? Es poden considerar com un actor més d’aquestes relacions? Què els ocurreix durant el seu trànsit? Queden empremtes d’aquestes mediacions? A més, podem pensar aquests intercanvis com a transaccions?

Les noves tecnologies d’informació i comunicació han penetrat de tal manera en les societats contemporànies que telèfons mòbils i ordenadors personals –entre d’altres dispositius- solen convertir-se en una mena de pròtesi del seus amos, una pròtesi social, laboral i afectiva. Mitjançant ells es produeixen i intercanvien textos, imatges, videos i d’altra informació amb altres subjectes. L’utilització –producció, manipulació, circulació i consum- de certs objectes immaterials dins les xarxes socials digitals planteja amb especial èmfasi qüestions que fins fa algunes dècades no mostraven la mateixa rellevància: una reformulació de la relació entre subjecte i objecte, a més de la reorganització econòmica que això suposa.

Proposem nomenar aquests objectes, objectes “transactors”: objectes mediadors, mitjançant els quals ocurreixen actes comunicatius, i dels quals, per cert, no eixen il.lesos. Carreguen amb una mobilitat intrínseca, son objectes-en-trànsit, “objectes de canvi” en un doble sentit, ja que són part d’una transacció –segons l’us econòmic del mot- però també sofreixen i produixen canvis. La seua incompletud ontológica produeix inestabilitat i, per tant, moviment. Un objecte incomplet, subjectat, és també un objecte inquiet.

Usem ací el mot transactor per a nomenar a aquells objectes que posseeixen, potencial o transitòriament, la qualitat de transportar, modificar i transmetre amb certa autonomia i imprevisió una o més accions de les quals formen part i que constitueixen la seva ontologia canviant.

Al llarg d’aquesta investigació fem un rastreig històric de certs canvis en la relació del home amb el treball i la economía, amb el objectiu de contextualitzar la situación dels objectes digitals a principis del segle XXI. També posem l’accent en les maneres de llegir aquests canvis des de l’art contemporani, mitjançant pràctiques vinculades a la transacció, la proposició de nous models econòmics i la posada a prova d’instàncies col.lectives de gestió econòmica. També realitzem una experiència de tipus grupal, “l’Àgora Nòmada”, que va girar al voltant de la producció i intercanvi d’objectes immaterials com única eina de construcció social i afectiva entre els participants.

Per últim, realitzem un creuament entre algunes practiques realizades a la web i els enfocamentes teòrics analitzats, des d’autors com Michel Foucault, Bruno Latour, Mieke Bal, Karin Knorr Cetina y Sherry Turkle. Un anar i vindre entre la pràctica i la teoría des del rol del participant ha sigut el mètode principal de treball, una experiència de seguiment, d’immersió i de reflexió com a subjectes actors i implicats en una xarxa immaterial d’intercanvi d’afectes, tasques i socialitat. La consideració d’aquests objectes com “transactors” convida a repensar la distribució de rols entre els actors de la pràctica artística.